活動公告：香港自治運動「全民決志 城邦自治」7.1 大遊行

全民決志  城邦自治

龍獅翱翔  香港飛揚

Facebook公開活動專頁：http://www.facebook.com/events/450954161582533/

各位參與朋友，請先詳閱以下遊行細節，同意並會遵守的才click "參加 / GOING" 和七一當日一齊同行

多謝各位一年來支持香港自治運動 HKAM！我們於七月一日星期日再次上街，為實現真正港人治港為香港出一分力。


集合時間：七月一日 下午一時三十分
集合地點：銅鑼灣維多利亞公園，維多利亞女皇銅像旁
活動內容：

• 簡介會；
• 派發HKAM 小旗幟
• 遊行至目的地新政府總部
• 遊行期間會沿途揮動「龍獅香港旗」

參加者需知：


1) 各位七一同行的朋友, 請務必花時間細讀本運動網領
香港自治運動HKAM：一國兩制，港人自治
我們主張：中港區隔，相互合作，政治民主化，經濟多元化，捍衛本地文化, 保護香港資源與邊界。HONG KONG FIRST！
更詳盡的當然是看陳雲先生的「香港城邦論」
＊＊ 若和自治運動在理念上有嚴重分歧的朋友，煩請不要同行。

2) 各位支持者請穿藍色/皇家藍/寶藍色/海軍藍衣物，有HKAM T-shirt 的請穿著。

3)歡迎自製標語牌, 但請緊跟HKAM 大網/城邦論內容
請不要製作一些「太」挑釁某國政權的標語牌。大家對她的感情/感覺，不言而喻。
而 BANNER方面，HKAM 自會提供. 不需另行製作
口號方面，大家同心團結，一齊高呼HKAM 的口號吧！

4) 請參加者務必準時到達，因為當日會有不可預計的事情發生，例如警方刻意阻撓留難。

5) 請各位自備足夠食水（沿路亦有售賣點）；帶備防曬用品／雨具；

6) 當日極有可能遇到不同類型／理由之挑釁！請各位出席者盡量刻制，如遇過激行為，我們會要求向警方求助；

7) 香港自治運動 HKAM 有機會被傳媒追訪，請參加者清楚了解單張內容；如不願上鏡，可在出發後自行戴上口罩／太陽眼鏡等或拒絕接受訪問；

8) 香港自治運動 HKAM 遊行團隊不會作任何過激行為。一切以和平方式進行。

報名方法：

1) 參加者如欲出席請按參加並留言報名，以便計算人數；

2) 如有任何查詢, 可在「香港自治運動 － 龍獅香港旗」群組發問, 或 PM 香港自治運動 － 龍獅香港旗管理員。

當日現場派發的 HKAM 小旗幟

當日現場派發的HKAM一年大事回顧

歲寒山人：消費六四與圖騰迷思

一九八九年春夏之交，鄰近地區發生一場反人類罪行的血腥屠殺，一群企盼國家民主變革的年輕人，借一名開明領導人之死，試圖扭轉這個盜匪政權的命運。回顧某政 權竊據大陸四十年歷史，計有「三反五反」、「三面紅旗」、「大躍進」，然後「文化大革命」十年浩劫等，據統計，非自然或因飢荒死亡人數，總計多達接近八千萬人，比起軍國日本侵華時還多，嗚呼哀哉，前無古人矣。雖云上世紀八十年代，某政權曾經出現轉機，假以時日，乘著國際大氣候破除業障，風雲化龍。歷史使然，總究曇花一現，坦克無情、槍炮無眼，血染風采，天安門城樓上那幅風流人物像，彷彿二十多年來，尤如蒙羅麗莎般，從來沒有改變那自信的微笑。

血漬斑斑，圖騰仍在

那場血色風暴以降，世界潮流變幻莫測，曾幾何時稱霸東歐、跟美帝平分秋色的共產大國，不消片刻迅速倒下，多謝東正教洗禮，靜悄悄走進民主俱樂部。反觀某東方古國，八九年茹毛飲血後，非但沒有倒下，反之國力財力蒸蒸日上，羨煞旁人。不少曾經為之不齒的政經名人及普羅大眾，紛紛大張旗鼓、歌功誦德，一時風頭無兩，三更奧運、五更世博，彷彿慢了丁點表態，便失卻獲利致富的機會。畢竟俗語說：「有錢使得鬼推磨」，輕輕替某政權叫好，便能洞悉「錢」機，生逢其時，即使血色圖騰依舊，無傷大雅耶？

人心不古，見利忘義

筆者思及其時，忽覺歷史之可愛。廿多年寒暑已過，人事業已全非。誰也沒想到，血腥屠城竟造就經濟奇蹟；八九六四的創傷，亦慢慢轉化昇華，儼如圖騰每年供世人供奉膜拜。畢竟在不少人眼中，「消費中共」跟「消費六四」本質上並沒有衝突，只要在某地大型悼念晚會上，舉起觸光、齊聲和唱、拍照留念，完成儀式後再歡喜地來個鬼馬大合照，我悼念我在，那管過後我繼續享受屠城帶來的成果。誰敢駡我漠不關心、冷血無情嗎？猶如近日那古國義人李君被自殺般，各路人馬爭先恐後忙於消費，認祖歸宗，腳下小島安危何如？先等我消費完才算吧。

平反何價，生命何價

活在當下，有誰願意反思歷史共業：是誰當初盲信某盜匪政權？是誰授意那暴政殘存至今？筆者行文至此，再憶及歷史之可貴。當人們至今還接二連三要求那政權自省，甚至將個人榮辱、小島命運與之綑綁一起，以進為退，假使一天那政權下詔罪己，平反XX，我們又該如何自處？

世上沒有免費午餐。今日可以平反XX、明年又可平反XX。假若閣下仍對那政權抱有幻想，陶醉於等價交換，互相消費，假以時日，請不要怪今天他人冷血無情，那可是閣下抉擇的果報。究竟，天安門城樓上那幅風流人物像，依舊傲視某古國子民，面帶慈祥而暗地冷笑，享受紅紅太陽昇起的歡呼喝采。

香港自治運動對輔仁媒體《把握七一 推廣自治理念》一文之聲明

今天，在輔仁媒體，有文章《把握七一　推廣自治理念》稱自治運動在推廣自治理念時舉步維艱。本組織認為，該文扭曲現實，漠視過去一年自治運動群組的努力及各種行動。此等文章，不過是坐井觀天。

自治運動於過去一年舉辦四次研討會，嘉賓有陶傑，吳靄儀，黃英琦等人，宣揚自治理念並檢討現行政策得失。而有關自治運動之文章評論，早已散見各大媒體。陳雲先生的《香港城邦論》，更引起學界政界的熱烈討論，成為一時佳話。

至於行動，本年年初的D&G事件、反雙非孕婦、反殘體字等事，香港自治運動無論從理念、網上動員和實際行動均有參與，使港人憑藉民民氣，一舉扭轉局面。自治運動及其理念，更為人所識，成為抵抗大陸入侵的一大利器。所謂自治運動缺乏行動之說，不過是作者不讀新聞之誤，何故誤導讀者。

最後，亦是最重要的，該文作者言香港自治運動宣佈 7.1 會去英國領事館乃子虛烏有，自治運動從未宣稱有以上行動。為此，本組織已聯絡輔仁媒體編輯，促其盡快處理上述不實評論，香港自治運動將會保留追究權利。


輔仁媒體：姚卓然《把握七一　推廣自治理念》：http://www.vjmedia.com.hk/articles/2012/06/19/12794

香港自治運動研討會之四「香港城邦文化論壇」相片集

更多當日相片：ttp://www.facebook.com/media/set/?set=a.323907707692699.75904.118166011600204&type=1

香港自治運動研討會之四「香港城邦文化論壇」精華片段

2012年6月17日，香港自治運動研討會之四「香港城邦文化論壇」，主講嘉賓：陶傑、陳雲、曾焯文。以下是研討會的精華片段。

陶傑妙論中國統一與分裂

陳雲"逐格"解讀地產霸權與港中火車罵戰

陶傑"港式國語"笑死北方文化霸權

香港自治運動宣傳品： T-Shirt 第二版 燙銀龍獅徽章

香港自治運動 HKAM全新款式T-Shirt 隆重面世！貴族海陸藍的配以燙銀龍獅徽章，盡顯氣派。

每件售價：HK$150。如欲購買，請於「香港自治運動」的 Facebook 討論區留言 或致電郵 hkautonomy@hotmail.com.hk 查詢。

香港自治運動「City Tour 171」單元四：生死太平山(2012年6月10日)

更多當日相片：http://www.facebook.com/media/set/?set=a.321979324552204.75447.118166011600204&type=1

朗思：哀悼義人要適可而止 (蘋果日報，2012年6月15日)

兩萬人參與哀悼鐵漢李旺陽的大示威，這個人數是主辦單位與警方都始料不及的。港人為蒙難義人挺身而出，聲討暴政，是正義之舉，符合普世價值。可是激情過後再冷靜觀察，我發現事件已暗暗變質。

首先是政黨之間在網上的論戰。在這兩日的臉書上，有政黨背景的網友紛紛瘋傳圖片，直指別的參與政黨不尊重死者與大會，有抽水之嫌。有關罵戰持續兩天，好不熱鬧，彷彿都在爭奪悼念的道德光環，更似是將友黨視作中共之外的最大敵人。

接着是某團體發起的十萬人聯署，要求梁振英向中共反映港人希望查清真相的意願。其實很可笑，誰會要求殺人兇手調查自己所作的兇案？你預期可查到甚麼「真相」？再者，不是說梁振英當特首沒有民意授權，所以「不代表我」嗎？何解現在又希望他做代表？現在港人主動介入大陸事務，他日香港某義人被殺，中共不就可用同樣理據介入香港事務？港人甘願放棄一國兩制了嗎？

李氏被殺是天理不容的人道事件，港人應促請國際介入，一如美國政府拯救陳光誠。可是，同樣是人道事件，中共鎮壓西藏人卻不見各泛民政黨發動群眾聲討。所以難怪我有點誅心論的想：還是各政黨看見李氏事件群情洶湧，認為機不可失，故提早打響選戰。（沒太多人留意到上周六有團體抗議中共鎮壓西藏，可惜只有廿多人出席。）

問深一層：大陸民眾對李氏之死又做過甚麼？為何沒有發起活動？請不要辯說大陸沒有新聞與集會自由，每年各地幾萬件暴亂從不是政府批准的，烏坎事件卻是大陸農民人盡皆知（大陸維權活動可見「向烏坎學習」標語）。所以，我一直有理由相信大陸民眾其實更重視自身利益，而非民主或正義。

義士被害固然令人悲痛，但悲痛之餘，思考要冷靜，行動更要適可而止，切勿被所謂的愛國情操、民族主義冲昏頭腦。泛民中人大多夢想着救國、報國，往往英雄主義作祟，在義憤填腔下衝動行事。可是，好心不一定做好事，選錯對象或所託非人結果只會適得其反，你的一廂情願人家毫不領情，卻無端賠上最應珍視的高度自治，這絕不是港人樂見的結局。


朗思
自由撰稿人

孫進：至黑之夜 只因黎明將至 (蘋果日報，2012年06月13日)

李旺陽先生之死，讓港人悲憤莫名。同時亦領教到：這個政權，已經毒入骨髓，無可救藥。此時的瘋狂與暴行，恐怕是不久後覆滅的先兆。但正因如此，局勢變得更為危險。此時港人更應有憂患意識，為將來的巨變謀算。

近幾年，中共對本國以及香港的掠奪越發猖獗。究其原因，是知道這個國家的環境、民生已經到達極限，擔心有一天這個國家會突然崩潰，希望在結束前拿最多的錢走。而今年上半年所發生的一切如薄熙來倒台、中國的經濟衰退、十八大的政爭都預示那一天越來越近。於是，想離開的不顧一切搜括資本，想爭權的無所不用其極，對付反對者以及維權人士。李旺陽先生之死，就是在這背景下發生。毫無疑問，現在正是中國最黑暗的時刻，亦正是改變大局之時。

香港應怎樣做？香港的建制派政客以至泛民政黨不是中共奴才便是變成甘於滿足現狀的無能之輩。不少港人的政治智慧又太過薄弱，往往只憑一腔熱血行事。他們忘記了我們的對手是一個玩政治鬥爭幾十年，為求目的不擇手段的恐怖政權。如果你不去研判你對手的行動並作出反制，單憑一腔熱血，絕無可能獲勝。至於一廂情願的愛國熱情，只會把自己和香港推往深淵，被巨變的風暴撕碎。此刻需要的，是仿效之前反雙非一役，將事情變成全民運動。只要市民自己出來行動，反制中共以及建制派的策略，然後再找出其弱點加以打擊，就有改變的機會。半年前，有政黨敢反雙非嗎？現在，幾乎每一個政黨都將之當作自己的政策宣傳，中共自己制訂措施對付雙非孕婦。而梁振英想借雙非爭取民意，立即就被人批評他漠視《基本法》。只要港人在不斷的抗爭中學習，鍛煉政治智慧，則香港將會走出屬於自己的一條路，在黎明中重生。

孫進
自由撰稿人



原文連結：http://hk.apple.nextmedia.com/news/art/20120613/16420448

香港自治運動為李旺陽先生致哀

HKAM 今日本身早已安排了CITY TOUR 171。
但係我們部份成員仍然拖著極疲累的身驅 (行了3個多小時TOUR)，
去中聯辦，為李旺陽先生，三鞠躬。
我們不抽水，不同意大會的口號主題，寧願不叫，都要出席。
我們不為選票，不為籌款，都要出席。
我們尊重李先生，尊重大會。
我們沒有帶任何有組織標記的直幡 (其實我們沒有直幡)，為自己組織宣傳，
我們沒有展示任何旗幟，縱使總有一面龍獅旗隨身。
HKAM是光明正大的。

我們愛香港。
我們也愛義人，愛公義。

所以，HKAM 早已發出正式聲明，我們主動宣傳是次遊行。

大家請為李先生禱告，請為香港禱告。

中港區隔，香港自治！

香港自治運動「City Tour 171」單元三：保育政府山(2012年5月26日)

更多當日相片：http://www.facebook.com/media/set/?set=a.319246111492192.74793.118166011600204&type=1

香港自治運動就義士李旺陽之死的聲明

香港自治運動就義士李旺陽之死的聲明

義士李旺陽以一介工人之身，三十年來追求民主，屢次入獄，遭受酷刑，依然不屈不撓。今賢者暴死，壯志未酬，自治運動義憤填膺。然其死因疑點重重，疑遭毒手，中共強說自殺，欲蓋彌彰，徒令世人憤慨。自治運動決不姑息包庇罪犯之行，今呼籲國際社會介入，促請聯合國、歐盟、美國及英國關注事件，徹查真相，追捕真兇，還死者公道。至於戲謔之詞如「被吊頸」、「被自殺」等，坊間傳媒當即棄用；在此大是大非之前，理應正言正語，以正視聽。我們必須直斥其非，切忌以戲謔之心自我麻醉，以示尊重死者。

願李旺陽義士英靈早日安息，盼其親友節哀順變。

香港自治運動

HONG KONG AUTONOMY MOVEMENT

二零一二年六月七日

香港自治運動關於5.27遊行聲明

網上得知, 有傳5.27「六四」遊行,有人持香港旗(港英旗)到場, 續後有一些批評HKAM 的奇怪言論：

1. HKAM 當日沒有任何成員到場。
2. HKAM 沒有為該活動作任何宣傳，亦沒有作出任何動員。大家有冇見過HKAM / 陳雲先生有提及過？
3. 以我們所知，沒有HKAM 支持者有提及到他們有到場或持任何旗幟到場。
4. HKAM 的旗幟是龍獅旗，即香港COA的改良版，沒有UNION JACK米字旗在內，此已是人所皆知。
5. HKAM 遊行隊伍不時有持香港旗(港英旗)的朋友加入，雖然大家信念未盡相同，但都和平相處。HKAM 絕對歡迎手持香港旗的朋友一齊遊行，因為大家都是香港人，為香港好。這是應有的胸襟。
6. 如果當日有人持香港旗，可能是高登會員或其他朋友。
7. HKAM 大把大把事要做要搞，just name a few：City Tour, 6.17研討會、廣東話班, 7.1 (!!), 7.23 講座，重有好多未公佈。
8. 有某些發表言論的朋友，HKAM 明白他們的心情。不過，正如之前竟然有不少人誤會愛港力也是反雙非一樣 (？！)，任何人仕，尤其搞政治的朋友，有把明顯完全不同性質的旗幟、事物、組織分辨、分類，而作出相應合適的回應，是必須的。
9. HKAM 成員和支持者，都是把自已工餘/課餘的時間奉獻出來為香港努力，沒有多餘時間及心情去指責民主同路人。

應立時：悼念六四，放下無謂包袱 (蘋果日報，2012年6月5日)

支聯會舉辦的六四悼念集會，眾多港人年年參與，風雨不改。為着八九民運的悲慘結局、被中共殺害的學生平民以及還在繼續被壓迫的死難者家屬，我們都流過很多眼淚，喊過很多口號。

八九民運的這一段歷史，當然不可以遺忘，也不可能被遺忘。當年百萬港人上街聲援的歷史性一幕，也是香港歷史的一部份和港人的集體回憶。這場民主運動以血腥鎮壓結束，「鎮」碎了所有關心中國的人的心，也揭示了中共的無可救藥。

香港人需要冷靜的頭腦


二十三年過去，大陸的政治環境毫無寸進，而香港，隨着主權移交十五年的來臨，只是逐漸步向黑暗，越來越貼近北面的地獄鬼國，連一國兩制也快將不保。身為香港人，在此刻悼念六四，需要的是冷靜的頭腦，而不是流着淚唱歌的一股蠻勁與一腔熱血。

廿多年來，支聯會、民主黨等人一直向港人宣揚「建設民主中國」；在其潛移默化下，很多人常將「中國先要有民主，香港才可有民主」這句話掛在口邊。然而，中國何時會有民主只有天知曉，而香港的雙普選進程則明明是白紙黑字寫進了《基本法》裏的。為甚麼硬要將中國與香港的命運綑綁，硬要在港人應得的權利、該推進的議程上放上種種前設及關卡？如果真的要待中國有民主香港才可有民主，那他們為何從來沒有鼓吹港人聯手北上推翻中共政權？那我們還年年在港遊行示威幹嗎？還不快點「搞定」十三億人民的國家，才好回來香港爭取香港民主？民主派的失敗與無能，多年來大家有目共睹，不是死抱着六四這招牌、喊着「建設民主中國」此等聽似偉大的口號就能遮醜的。

而香港人當年表現出「愛國情懷」，為中國發生的事同聲一哭，在今天中港矛盾日深、連自己家園也不保的情況下，我們又是否有勇氣撫心自問：我們真的愛中國這國家、愛這國家的人民嗎？悼念六四，是不是就等於愛國？是不是就等於要支持支聯會所喊的所有口號？甚至，是不是就等於港人要為這個國家無止境的付出？

悼念六四，可以有眾多理由，沒有人或組織可以壟斷，也不是只有中國人才可悼念。每年維園的燭光集會上，除了華人，還時常可見外國人的臉孔。譴責暴政屠殺人民，是全人類的共同人道關懷。大是大非，沒有人可扭曲。然而，港人也不必背上不必要的包袱，在悼念一宗歷史慘案的同時，虛耗光陰爭取不可期之事，甚至押上香港的前途。


應立時
自由撰稿人


原文連結：http://hk.apple.nextmedia.com/news/art/20120605/16397211

瑜子：六四

是日乃八九年六四屠城二十三周年。時光雖逝，但六四對於每一位香港人可謂揮之不去，主因乃其慘烈下場及中共的責無旁貸。自中二起，開始接觸政治，逢六四紀念日會作反思，而每次所悟的與先次的有所異。縱使臨近考試，也願花時間於此。


於下謹獻拙見。


時事評論員陳雲先生說：『讀史之所以增長智慧與勇氣，是讀史可以知道…』，當初也不太了解他的話，後來用心讀史，才領悟箇中之意。接觸歷史的過程中，彷彿身處其境，『見証』著到一個又一個朝代的興盛與衰退，過程中百感交集，有喜有悲，喜源於對中國興盛的希望，悲則源於希望的落空。觀乎中國現代歷史，中國於1912年辛亥革命後就有中華民國，後來有軍閥割據及日本的軍事侵略，雖然當時中國滿目瘡痍，民無安寧之日，唯幸中華民族團結一致，對中國前途充滿希望，且為美好未來奮鬥，教人安慰。可惜，中國於日本侵略後，因中國共產黨和中國國民黨的政見不同而隨即爆發中國內戰，其後國民黨戰退臺灣，共產黨得江山，於1949年建立中華人民共和國。


正當人人以為理想世界已達到之際，隨之而來的是各種各樣的內鬥，後來更有文化大革命，價值價扭曲，道德淪亡，良知盡失，是非不分，此三十年間中國內耗不斷，不進反退，使人迷惑不已，建政初期發展的確會使人髮指，但見到情況日益嚴重時，你只會感到悲哀及無奈，回想當初，中國人不惜捨命於戰場，為的就是更好的中國以及下一代美好的生活，但得到的卻反不如初。


文革後，中共推行經濟改革開放，捨棄前科，奉行資本主義，試圖以富庶物質生活滿足人民，卻弄巧反拙，社會貧富懸殊，加上官商勾結，及官僚的貪污腐敗，百姓怨氣衝天，始終有一日民怨會爆發，只差導火線而已。剛巧胡耀邦逝世，百姓藉此事將怨憤一一釋出。其後，學生亦參與集會，向百姓傳播民主、自由、公平等思想，並受到民眾支持。於此可見學生於八九民運的重要之處，若非學生思想上傳播，民眾便難以接觸此等思想以及認清此等思想於治國上及個人上的重要之處。民運之後的發展，相信大家都一清二楚，不贅。

我認為六四屠城乃中國現代歷史中最令人迷網及失路的一個悲劇。首先，中國曾受過十年的浩劫，影響深遠，百姓於某程度上其係變得是非不分，但數年後仍敢於中共的淫威下發聲，可見中國人勇武精神仍未失去。第二，當時中國民眾基本上已奠定民主基礎，因為全國（或曰所有華人社會）就此事引起廣泛討論，而思想傳播或誕生往往於討論中可見的。第三，集結於天安門廣場的人士和平有秩序，且並無任推翻政權之意，只是基本要求而已，所有人都以為學運最終都會成功的。第四，八九民運幾乎得到全球華人的支持，人人都以為中國終可吐氣揚眉，結果竟是慘劇收場。

以上的一切希冀及優勢，都因為六四而付諸流水，豈不痛心疾首？

六四後，中國已不是『中國』，有的只是一個食人的社會，金錢是一切，朝政敗壞，綱紀廢弛，人們三餐滿足便洋洋自得，應有的人性盡失，國不似國。筆者曾隨本報幾位朋友一同到支聯會的六四紀念館，紀念館裡有一處類似『民主牆』之類的地方予人留言。我於牆上寫：『中國仍待光復。』，六四屠城後，有時不禁會想：『仍好理會中國嗎？』，惜至今仍未有答案，各位又如何呢？但老實說，我對中國未來較為悲觀的，二十三年了，敢問有何改變呢？百思不得其解。

最後筆者想以杜甫一首《春望》作結。謝閱拙文。

「國破山河在，城春草木深。

感時花濺淚，恨別鳥驚心。

烽火連三月，家書抵萬金。

白頭搔更短，渾欲不勝簪。」

瑜子

李彭廣解讀英國治港謎團 —《亞洲周刊》陳競新、李慧 (2012年6月)

香港回歸即將十五週年，回歸前備受讚譽的公務員隊伍為甚麼回歸後不久便被認為表現欠佳呢？在英治期間一直被視為治港骨幹的政務官員，為何回歸後的執政表現未如理想？

香港嶺南大學公共管治研究部主任李彭廣看在眼裏，感觸良多。五年前他開始查閱大量英國解密檔案文件，了解港英管治體制的精髓，發現回歸後的香港並沒有從知識上釐清港英管治系統的真實面貌，卻自以為延續了英治時期的政治體制，乃撰寫《管治香港》一書，書的副題為：英國解密檔案的啟示。他期望能借此探索香港目前管治缺失的根源，並為改進提供思考線索。

原文連結：http://www.yzzk.com/cfm/Content_Archive.cfm?Channel=kk&Path=2409427812/23kk1a.cfm

李彭廣《管治香港》

活動公告：曾焯文「本土語文及抗爭翻譯」課程

曾焯文教授

「本土語文及抗爭翻譯」課程

增強本土文化認識，先裝備，後建立！

導師：曾焯文 (Chapman Chen) 教授（翻譯學者，遠道由芬蘭而來）

兩個單元：

1. 正字學 (24/6)
2. 抗爭翻譯學 (8/7)

時間：下午 3:45 - 5:45
地點：深水埗青山道129-135號顯暉大廈 307-308室 香港人文學會(香港人文哲學會)
費用：$100、全日制學生(26歲以下) $80
報名：請將姓名與電話寄去 hkautonomy@hotmail.com.hk 註明參加「本土語文及抗爭翻譯」

之前City tour & 617 講座反應熱烈，絕早爆滿！
欲免向隅，立即行動！

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